බ๤຺ උපත පරම ස๠පයක

න๢වන๞ ම๟໮ගය ๧ල๟වට ๧පන๞ව๟ ຬ අ໶ද๯๟ අන๞ධක๟ර๧යන๞ ๧ල๟๞කය๟ ම๤දව๟ ග๠න๣ම න๢ස๟ බ๤຺උපත හ๠ර අ๧නකක๞ ๧ල๟๞කය๟๧ග๞ පරම ස๠පත සඳහ๟ ๧හ๞ත๩ ๧න๟๧໵. බ๤຺උපත න๢ස๟ම ස๢຺වන සදහ໦ ๧දස๣ම ද ඒ අන๤ව පරම ස๠පතක๞ම ๧໵. බ๤຺න๞ වද๟ළ ධ໮මය ๧ල๟๞කය๟ ๧වත ๧ගන යන භ๢ක๞ෂ๥න๞ වහන๞๧ස๞๧ග๞ සමඟ๢ භ๟වයද, එ๧ස๞ සමඟ๢ව ස๢຺ කරන ප๫ත๢පත๞ත๢ ප๢໲ම ද ๧ල๟๞කය๟๧ග๞ ๧ම๧ල๟ව, පර๧ල๟ව ස๠පත සඳහ๟ම ๧හ๞ත๩ ๧໵.

න๧ම๟ තස๞ස භගව๧ත๟ අරහ๧ත๟  ස໦ම๟ ස໦බ๤ද๞ධස๞ස

ස๤๧ඛ๟ බ๤ද๞ධ๟න๜ උප๞ප๟๧ද๟
ස๤ඛ๟ සද๞ධ໦ම ๧දසන๟
ස๤ඛ๟ ස๜ඝස๞ස ස๟මග๞ග๣
සමග๞ග๟න๜ ත๧ප๟ ස๤๧ඛ๟
ස๠ද๠හ๠වත๩න๢,

අද ධ໮ම ๧ද๞ශන๟ව සඳහ๟ ම๟ත๦ක๟ කරගත๞ ග๟ථ๟ ධ໮මය ධ໦මපද๧ය๞ බ๤ද๞ධ වග๞ගයට අයත๞ ය.๧මහ๢ සරල ස๢๜හල අ໮ථය ๧ම๧ස๞ය. ‘බ๤຺වරයන๞ වහන๞๧ස๞๧ග๞ ඉපຬම ස๠පය.සදහ໦ ๧දස๣ම ස๠පය. සඟ๩න๞๧ග๞ සමඟ๢ය ස๠පය.සමඟ๢ව๥වන๞ට තපස ස๠පය.’ යන๞නය๢.

๧໦ අන๤ව, ස๢ය໳ සත๞වයන๞๧ග๞ ຺ක๞ග๢න๢ න๢ව๟ ๧සත සලසන ๧හය๢න๞ද සසර කත๧රන๞ එ๧තර කරවන ๧හය๢න๞ද බ๤຺වරයන๞ වහන๞๧ස๞๧ග๞ පහළ໷ම ස๠ප ප๢ຒස පවත๣. සත๞වයන๞๧ග๞ ස๢ත๞ සකස๟ ස๠ද๠හ๠ හ๟ න๤වණ වඩව๟ ๧ද໵, ໧න๢ස๞ හ๟ න๢වන๞ ස๠ප ස๟ද๟ ຬ ຺ක๞๧කළවර ක๢໲මට ๧හ๞ත๩වන ๧හය๢න๞ සදහ໦ ๧දස๣මද ස๠පය.එ๧ස๞ම සස๤න๞ගතව මහණද໦ ප๤රන භ๢ක๞ෂ๥න๞ වහන๞๧ස๞๧ග๞ එක๞ස๢ත๞ ඇත๢ව ໶ස๤මද ස๠පය. ඒ ත๩ළ๢න๞ ස๞වක๣ය අදහස๞ ම๤຺න๞ පම๤ණ๤ව๟ තමතමන๞ට ๧මන๞ම අන๤න๞ටත๞ හ๢ත ස๠ප ๧ගන ๧දන බ๠໶න๢. එ๧ස๞ එක๞ස๢ත๞ ඇත๢ව කරන ๧ක๧ලස๞ ත๠ව๤ම මන๟ ๧හය๢න๞ ඒ සඳහ๟ ප๢ළ๢๧වත๞ ප๢໲ම ද ස๠පය. ඒ අන๤ව ප໶ට๤ අදහස๞ ස๢ත ත๩ළට ๧න๟වຩන බ๠໶න๞ සමඟ๢යත๞ තපසත๞ ස๠පතට පම๤ණ๤ වන๞๧න๞ය.

ස๠ව๠ත๞න๤වර ๧๽තවන๟ර๟ම๧ය๞ ව๠ඩස๢຃ පන๞ස๢යයක๞ පමණ ව๥ භ๢ක๞ෂ๥න๞ වහන๞๧ස๞ අතර ๧ම๧ල๟ව යහපත๞ම ස๠ප කව๧໮ද යන๞න ප๢ළ๢බඳ ස๟ක๷ඡ๟වක๞ ඇත๢໶ණ. එම භ๢ක๞ෂ๥ ප๢໱ස අතර ර๟ජ๯ ໹ ස໦පත๞ ໶໛໧න๞ ස๢ට රජ ක๩ල๧යන๞ ප๠໶ຩ ව๥๧ව๟๞ ද ක໦ ස๠ප ໶ඳ ප๠໶ຩව๥๧ව๟๞ ද ໧හ๢໱ රස ๧බ๟ජ๤න๞ අන๤භව ๧ක๟ට ස๢ට ප๠໶ຩ ව๥ අයද ස๢຃යහ. ඒ ඒ ප๢໱ස๞ ග๢හ๢ව ස๢຃ ක๟ල๧යහ๢ තමන๞ ද๠න ස๢຃ ๧ද๞ ම ස๠ප ය๠ය๢ ක๣හ. ඒ අන๤ව, රජක๩ල๧යන๞ ප๠໶ຩ ව๥ අය ๧ම๧ල๟ව රජ ස๠පයම ඉත๟ උසස๞ බවත๞, එබ๠໶න๞ රජ ස๠පය තර໦ යහපත๞ ස๤වයක๞ ๧න๟ම๠ත๢ බවත๞ ප๫ක๟ශ කළහ. ක໦ ස๠ප ໶ඳ ප๠໶ຩව๥๧ව๟๞ පස๞ක໦ ස๠පයම යහපත๞ බවත๞, එයට වඩ๟ මන ප๢නවන උසස๞ ස๠පතක๞ ๧ල๟๞ක๧ය๞ ๧න๟ම๠ත๢ බවත๞ ප๫ක๟ශ කළහ. ග๢හ๢๧ගය๢ රස මසව๤๧ලන๞ ය๤ත๞ ໧හ๢໱ ๧බ๟ජ๤න๞ අන๤භව ๧ක๟ට ප๠໶ຩ ව๥වන๞ සඳහන๞ ක๧ළ๞ ප๫ຓත ๧බ๟ජ๤න๞ ව๠ළໞම උසස๞ම ස๠පත බවත๞ ๧ම๧ල๟ව එයට වඩ๟ උසස๞ ස๠පතක๞ ๧න๟ම๠ත๢ බවත๞ය.

එ๧໵๧ලහ๢ එත๠නට ව๠ඩමකළ බ๤຺රජ๟ණන๞ වහන๞๧ස๞ හම๤๧වහ๢ ඔව๤හ๤ තම තමන๞ ස๠ප ය๠ය๢ ක๣๧ද๞ ප๢ළ๢බඳ ๧වන๞ ๧වන๞ වශ๧යන๞ ස๠ලකර ස๢຃යහ. එ໶ට එම භ๢ක๞ෂ๥ ප๢໱ස ඇමත๩ බ๤຺රජ๟ණන๞ වහන๞๧ස๞ ඒ එකම ๧දයක๞ ත๩ළවත๞ ස๠පයක๞ ๧න๟ම๠ත๢ බවත๞ ඒ ස๢යල๞ල ๧කළවරක๞ ๧න๟ද๠ක๢ය හ๠ක๢ ຩග๩ සසර ຺කටම ඇත๩ළත๞ වන බවත๞ වද๟ළහ. ๧මම ස๢ද๞໏ය න๢໧ත๢๧ක๟ට ๧ගන බ๤຺ර຺න๞ ‘බ๤຺ උපත ස๠පය. සදහ໦ ๧දස๤ම ස๠පය. සඟ සමඟ๢ය ස๠පය. සමඟ๢ව๥වනට තපස ස๠ප ය๠ය๢ වද๟ර໧න๞ දහ໦ ๧දස๟ එක๣ පන๞ස๢යයක๞ පමණ ව๥ භ๢ක๞ෂ๤න๞ වහන๞๧ස๞ අරහත๞ භ๟ව๧යහ๢ ප๢හ๢ට ව๥ ๧ස๞ක.

චත๩ර๟໮ය සත๯ ධ໮මය ๧ල๟๞කය๟ට අව๧බ๟๞ධ කරව๟຺න๞ එකම ශ๟ස๞ත๦වරය๟ වන๤๧ය๞, බ๤຺රජ๟ණන๞ වහන๞๧ස๞ය. ຺ක, ຺ක ඇත๢໷ම, ຺ක න๠ත๢ ක๢໲ම හ๟ ຺ක න๠ත๢ ක๢໲๧໦ ම๟໮ගය වශ๧යන๞ ๧මම උත๩໦ සත๯ සතර ๧බද๟ ๧වන๞๧ක๟ට ත๢๧໣. ຺ක න๠ත๢ ක๢໲๧໦ ම๟໮ගය න໦ ආ໮ය අෂ๞ට๟๜ග๢ක ම๟໮ගයය๢. ශ๣ල, සම๟໏, ප๫ඥ๟ යන ත๫๢ශ๢ක๞ෂ๟වන๞ ຩය๤ණ๤කර ප໱ප๥໮ණත๞වයට ප๠໧ຓම ๧මම අ๜ග අ๧ටන๞ අදහස๞ ๧වය๢. පන๞ස๟ල๢ස๞ වසක๞ ප๤ර๟ම බ๤຺ර຺න๞ ๧දස๥ ම๤໸ධ໮මයම ๧මම ම๟໮ගය ම๤ල๞๧ක๟ට පවත๢ය๢. ස๜ය๤ක๞ත න๢ක๟๧ය๞ නගර ස๤ත๫๧ය๞ ຬ බ๤຺ර຺න๞ ๧ද๞ශන๟කර ඇත๞๧ත๞ අ๜ග අටක๢න๞ය๤ත๞ ๧මම ම๟໮ගය ๧පර ໶ස๥ බ๤຺වර๠න๞ ໶ස๢න๞ද අන๤ගමනය කරනලද ම๟໮ගය බවත๞ තමන๞ වහන๞๧ස๞ ද න๠වතත๞ එම ම๟໮ගය ๧ස๟ය๟๧ගන එය ๧ල๟๞කය๟ට අව๧බ๟๞ධ කරව๟๧දන බවත๞ය. බ๤຺ර຺න๞ ๧වත ප๠໧ຒ ඒ ඒ ප๤ද๞ගලයන๞๧ග๞ ඉන๞຿๢ය ධ໮මයන๞හ๢ ຩය๤ණ๤๧໵ ප๫ම๟ණයත๞, ධ໮මය ๧ත๞ර๠໦ ๧ගන එය ප๢ළ๢ප๠ຬමට ඔව๤න๞ ත๩ළ ප๠ව๠ත๢ හ๠ක๢ය๟වත๞ අන๤ව ๧න๟๧යක๞ ආක๟ර๧යන๞ ද ๧න๟๧යක๞ වචනවල๢න๞ ද උන๞වහන๞๧ස๞ ๧මම ම๟໮ගය ໶ස๞තර කර ຺න๞හ. එක๣ න๢໮ව๟ණග๟໧ ප๫ත๢පද๟ ම๟໮ගය ๧ල๟๞කය๟ට ๧පන๞ව๟ ຬ අ໶ද๯๟ අන๞ධක๟ර๧යන๞ ๧ල๟๞කය๟ ම๤දව๟ ග๠න๣ම න๢ස๟ බ๤຺උපත හ๠ර අ๧නකක๞ ๧ල๟๞කය๟๧ග๞ පරම ස๠පත සඳහ๟ ๧හ๞ත๩ ๧න๟๧໵. බ๤຺උපත න๢ස๟ම ස๢຺වන සදහ໦ ๧දස๣මද ඒ අන๤වම පරම ස๠පතක๞ම ๧໵.බ๤຺න๞ වද๟ළ ධ໮මය ๧ල๟๞කය๟ ๧වත ๧ගන යන භ๢ක๞ෂ๥න๞ වහන๞๧ස๞๧ග๞ සමඟ๢ භ๟වයද, එ๧ස๞ සමඟ๢ව ๧ගන යන ප๫ත๢පත๞ත๢ ප๢໲මද ๧ල๟๞කය๟๧ග๞ ๧ම๧ල๟ව, පර๧ල๟ව ස๠පත සඳහ๟ම ๧හ๞ත๩ ๧໵.

එබ๠໶න๞ ස๤ව ๧ගන ๧දන ๧මක๣ කර๠ණ๤ සතර ප๢ළ๢බඳ මන๟ව වටහ๟๧ගන සසර ගමන ප๤ර๟ම ස๡๧හන ක๩සල ධ໮ම ໯සක๞ ස๢຺๧ක๟ට,ඉත๟ අපහස๤๧වන๞ අප ලද ๧මම ຺໮ලභ ව๥ ໧න๢සත๞ බ๧වන๞ ๧ම๧ල๟ව හ๟ පර๧ල๟ව ස๤බ๧සත සලස๟ ග๠න๣මට අප๢ ස๠๧ව๟ම වඩ๟ත๞ උත๞ස๤ක ໶ය ය๤ත๞๧ත๟๞ ๧වම๤.

๧තර๠වන๞ සරණය๢!